NON C’È PACE PER MEDJUGORJE. NESSUNA CONFERMA CON IL NUOVO DOCUMENTO SULLE APPARIZIONI. TUTTO DA RIFARE. SARÀ IL VESCOVO DI MOSTAR E IL VISITATORE APOSTOLICO A DECIDERE LA FORMULA GIUSTA

Leggo e sento da più parti che grazie al nuovo documento vaticano – presentato nei giorni scorsi e di cu HO PARLATO QUI – sulle Norme che regolano il discernimento sulle apparizioni mariane Medjugorje è salva. Avrà il suo riconoscimento canonico. In realtà, mi spiace dirlo, le cose non stanno così. Paradossalmente è vero l’esatto contrario. Quindi ai medjugorjani convinti dico di aspettare a brindare.

Dico questo per tre motivi ben precisi.

Il primo: credo – e da fonti autorevoli mi è stato più volte confermato – che le nuove Norme vaticane siano state pensate anche per non dare un riconoscimento ufficiale di “soprannaturalità” proprio a Medjugorje. Sappiamo tutti, quanto Medjugorje sia divisiva, con i due fronti ferocemente agguerriti e quindi una dichiarazione positiva o negativa poteva innescare, dall’uno o dall’altro fronte, reazioni incontrollabili. Quindi meglio non rischiare. Ed evitare di dare una definizione chiara su questo fenomeno.

Secondo punto: Come le nuove Norme chiariscono in modo ottimale, cancellata la formula che accerta la soprannaturalità di un evento, ci sono sei formule prudenziali che devono essere utilizzate per Medjugorje. Tolta l’ultima, la formula più negativa, la “Declaratio de non supernaturalitate“, ne rimangono cinque. Quelle che possono essere prese in esame in questo caso sono sostanzialmente tre:

1°. Nihil obstat: Non si esprime alcuna certezza sull’autenticità soprannaturale del fenomeno ma si riconoscono molti segni di un’azione dello Spirito Santo.

2°. Prae oculis habeatur: Si riconoscono segni positivi nel fenomeno ma anche elementi di confusione all’interno del fenomeno.

3°. Curatur: Ci sono elementi critici nel fenomeno ma allo stesso tempo c’è una diffusione del fenomeno e frutti spirituali collegati ad esso. Si sconsiglia un divieto che potrebbe turbare il Popolo di Dio.

Di queste tre formule ufficiali si dovrà decidere quale utilizzare per Medjugorje. E qui arriva il problema.

Terzo punto: Le Norme prevedono che sia il vescovo locale competente a decidere quale formula proporre al Dicastero per la Dottrina della Fede. Quindi in questo caso sarà il vescovo di Mostar, mons. Petar Palić a dover decidere. Non sfuggirà il fatto che da sempre, tutti i vescovi che si sono succeduti a Mostar sono stati sempre ferocemente contrari a Medjugorje. Anche l’attuale vescovo non fa eccezione anche se, quantomeno, non è così apertamente schierato. E poi c’è un altro punto. La parrocchia di Medjugorje è anche attenzionata direttamente dal Santo Padre attraverso un suo visitatore apostolico, l’arcivescovo mons. Aldo Cavalli (di cui CI SIAMO OCCUPATI QUI) che certamente sarà parte in causa.

La formula che sarà scelta per Medjugorje, ovviamente sarà determinante per il suo futuro.

Una cosa è certa: dopo tre inchieste canoniche (diocesana, regionale e dell’intera Conferenza Episcopale Bosniaca); dopo una Pontificia Commissione di Inchiesta guidata dal Cardinale Camillo Ruini (vedi qui per leggere la versione digitale della famosa Relazione Finale e qui per quella cartacea); ora si dovrà aprire l’ennesima procedura.

Proprio vero: Per Medjugorje non ci sarà mai pace.

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^{La prima cosa che ricordo è il telefono. Un telefono da ufficio anni ’90, con la cornetta e il disco per fare i numeri. Squillava ogni trenta secondi. Era fastidioso. Chi chiedeva una benedizione, chi un miracolo, chi un lavoro o una guarigione da un brutto male. […] Lui era un gigante, alto e robusto. Almeno, io lo vedevo così. Con lui ho vissuto la mia prima esperienza in assoluto con un veggente. Avevo poco più di dieci anni. I miei genitori mi ci portavano spesso. Riceveva in una chiesa particolare, quasi circolare, vicino al Policlinico Umberto I di Roma, a piazza Salerno. Noi abitavamo a Trastevere e la distanza non era molta. […] Gli orari in cui riceveva erano strani. Non era come andare in un ufficio, dove ci sono giorni prestabiliti. Qui c’era una lunga lista d’attesa e, se si aveva urgenza, bisognava essere disposti a raggiungerlo a qualsiasi ora chiamasse. E a noi capitava spesso.  Mentre aspettavamo il nostro turno, a volte sentivamo urla.  Da lui andava tutta Roma: lo chiamavano il Padre Pio della Capitale. Qualcuno ci raccontò che aveva esorcizzato addirittura Salvator Dalì.…CONTINUA}

^{(David Murgia)}

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